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知性穩(wěn)重的灰色調(diào)、自由隨性的局部線(xiàn)條，以及大膽前衛(wèi)的視覺(jué)解構(gòu)，勾勒了抽象或?qū)憣?shí)的空間文意。超時(shí)空的藝術(shù)重塑，才是摩登而現(xiàn)代。

時(shí)至今日，復(fù)古文化與現(xiàn)代氣息的相融早已不再那么拔新領(lǐng)異，但從不同的視角去演繹這場(chǎng)現(xiàn)代摩登的面孔，設(shè)計(jì)師給出了另一種表達(dá)。

書(shū)本、畫(huà)冊(cè)，甚至愛(ài)不釋手的白瓷水杯、人形模具，在金色的臺(tái)面上更顯精致，看似隨性而松散的配置，給足了空間靈性和呼吸。

“以張為發(fā)，以弛為蓄”，簡(jiǎn)潔中不失強(qiáng)烈的裝飾，再?gòu)?qiáng)調(diào)材料的高貴質(zhì)感與光澤，明暗互襯，對(duì)比鮮明。

大面積的灰色大理石與深紅的布藝碰撞，濃烈而深沉，莊嚴(yán)而優(yōu)雅，竟不自覺(jué)地讓焦點(diǎn)停留。

摩登是反叛的，它還熱衷于表現(xiàn)不受重力約束的動(dòng)感，而懸浮式的鏈狀垂燈正是利用了這個(gè)原理，但點(diǎn)到為止的好處，營(yíng)造出動(dòng)人心魄的心理體驗(yàn)，欲墜而不墜。

多元文化與藝術(shù)的盛行，是源于新一代社會(huì)精英已不再滿(mǎn)足單一的格調(diào)，他們渴望表達(dá)自己的生活態(tài)度，確立自己的生活方式。不管是白色的毛絨蘆草，還是簡(jiǎn)筆色彩的拿破侖掛畫(huà)，都試圖通過(guò)歐洲大革命思想底蘊(yùn)和現(xiàn)代文明的碰撞、交織，刻畫(huà)現(xiàn)代人的生活和精神追求。

臥室的設(shè)計(jì)延續(xù)了客廳的用意，從墻體到軟裝，淡色調(diào)為主，不同灰度的色塊組合拼接，搭配酒紅色的布藝，格外醒目，精細(xì)車(chē)線(xiàn)工藝以及絲滑的材質(zhì)盡顯雍容大氣。

粗獷拱形般的墻面裝飾用摩登風(fēng)格的思維達(dá)到喜劇般的建筑解體，既對(duì)抗了原本的平面秩序，又與窗臺(tái)呼應(yīng)，有意鍛造了肢解建筑、立體斷層的感受，觥籌交錯(cuò)，帶著未知與獵奇，正是它的魔力。

設(shè)計(jì)最大化限度地挖掘相鄰場(chǎng)域的滲透與交互，保證了個(gè)體功能獨(dú)立的同時(shí)，又強(qiáng)化了整體延續(xù)性。深色的木面和金屬邊框?yàn)榭臻g勾勒出了清晰的輪廓，與燈具等空間擺設(shè)呈現(xiàn)方中有圓、圓中有方的形態(tài)，雅致而內(nèi)。

不經(jīng)意間，陽(yáng)光順著窗口傾瀉而入，斑駁的光點(diǎn)滴落在泛黃的蘆葦，熏著書(shū)頁(yè)微微的香氣，沁人心脾。我們?cè)跍剀洑q月里浸泡著，一邊疼痛，一邊勇敢。

摩登是反叛的，它還熱衷于表現(xiàn)不受重力約束的動(dòng)感，把室內(nèi)空間的面和線(xiàn)以一定的視覺(jué)延伸拉成斜向，完整對(duì)立于傳統(tǒng)的構(gòu)造標(biāo)準(zhǔn)。

摩登風(fēng)格的規(guī)則是“反對(duì)一切的規(guī)則”，無(wú)論是毫無(wú)關(guān)系的復(fù)雜性、爆炸般的空間，還是近乎瘋狂的不和諧，都成為它最無(wú)法割舍的符號(hào)。